公元前165年,属汉文帝统治时期。这一年,中国古人在《淮南子》中记录了太阳黑子现象。
中文名
公元前165年
外文名
时代
汉文帝统治时期
大事件
中国古人记录了太阳黑子现象

公元前165年公元前165年-汉朝纪事

1、中国有不少太阳黑子记录,如公元前约140年成书的《淮南子》中说:“日中有踆乌。”公元前165年的一次记载中说:“日中有王字。”战国时期的一次记录描述为“日中有立人之像”。更早的观察和记录,可以上溯到甲骨文字中有关太阳黑子的记载,离现在已有3000多年。

2、汉文帝前15年(公元前165年),文帝为选拔良才,亲自策问考试,晁错以优异的答卷被文帝提升为中大夫。随后,晁错又上书文帝,谈论应该削减诸侯王的实力问题,以及如何来改变这一现实的法令,上书共有三十篇。文帝虽然没有完全采用他的意见,但却非常赏识和器重晁错的才能。

3、萧关设于西汉初,在固原县的开城乡,因当时此处艾蒿丛生而得名。萧关扼六盘山,处于泾河与清水河分水岭处,地理位置十分重要。汉文帝十四年(公元前165年),匈奴14万骑入朝那萧关 ,火烧回中宫就在此地。后世复关易地,但大都北移不远。自秦汉以来,萧关“襟带西凉,咽喉灵武”,不仅是军事上十分重要 的北面雄关,也是丝绸之路东段北道的必经之道。秦在萧关北修筑长城,至今遗址尚存。汉唐时代,越过长城就叫 “出塞”。因此,北出萧关就成了出塞的同义词。 古往今来,道路都是国家的血脉,是社会生活、经济生活的基础 ,是人类得以进步的必要条件。

4、公元前165年,中国天文学家就发明并使用了一种五星候占仪,实物遗存可在安徽博物馆见到,是在安徽阜阳出土的。它由两盘构成,上盘边缘的小坑中可报置不同颜色的球或棍表示行星,按下盘所示二十八宿刻度放置好后,便可显示五星动态,并可取得数值结果。它是浑象出现前演示、计算行星运作的仪器。

5、张苍(前256—前152年)阳武(河南省原阳县)人,为秦朝御史。刘邦起义,归顺汉刘,功封北平侯。 张苍博学多识,在历法、算学等亦为大有成就者。数学上,曾增补《算术九章》;历法上,除主张汉用秦时采用的《颛顼历》外,亦曾自行研究汉历。公元前165年汉文帝十五年时, 鲁人公孙臣上书讲五德终始,未为张苍采纳;又有赵人新垣平其人,以“望气”术说文帝。两年后,虽说骗子新垣平骗术暴光,被夷三族;至前162年时,方士公孙臣弄出的一条“龙瑞”来,张苍被逼得自请罢黜,历法研究也因而终止。

公元前165年公元前165年-古印度纪事

1、公元前2世纪初,大月氏居于中国的西部敦煌与祁连山之间,随牲畜移徙,与匈奴同俗,势力很强。约公元前165年为匈奴所败,其首领被杀,匈奴的老上单于以其头为饮器。大月氏败后,西经天山北路,至锡尔河北岸,逐塞种人据其地,后又为乌孙所败,迁至阿姆河,在这里征服了大夏,控制了整个阿姆河与锡尔河流域,在阿姆河以北的粟特地方建都。

公元前165年公元前165年-西方世界纪事

1、玛他提亚去世之前,在他的5个儿子中选中犹大成为继任者,犹大骁勇善战,多次击败安提古斯的部队。在公元前165年,犹大带着他的村民,夺回了耶路撒冷的圣殿;他们把圣殿清理干净后,在准备点燃烛台祭神的时候,发现只剩下一点点烛油可用,这些烛油最多能坚持一天.第二天,奇迹发生了,那一点点烛油烧到早晨并没有熄灭,而是继续燃烧了整整8天,这个第二天正是犹太月历Kislev月(阳历的12月份)的第25天,作为纪念,这一天被定为“光明节”的开始。夺回圣殿以后,犹大继续和安提古斯抗争,后来战死,他的亲兄弟Jonathan继续领导革命,后来也战死,最后玛他提亚唯一一个还活着的儿子Shimon接过指挥棒,最终在公元前142年解放了以色列,公元前140年,Shimon成为以色列的国王,“玛他提亚革命”最终使以色列获得独立。

2、公元前165年罗马又攻占了古巴勒斯坦地区。为反抗罗马统治,犹太人发动三次武装起义,即犹太战争。尤其在公元前115年给予了罗马统治者沉重的打击。三次起义共有150万犹太人死亡。幸存者都逃离以及被驱逐春这一地区,结束了在巴勒斯坦的生活。

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