- 中文名
- 1475年
- 朝代
- 明朝成化十一年
- 事件1
- 出生李梦阳
- 事件2
- 米开朗琪罗诞辰
1475年本年年表
出生 李梦阳,明朝文学家(逝世于1531年)3月6日——米开朗基罗,意大利画家和雕塑家(逝世于1564年)12月11日——良十世,教皇(逝世1521年)
1475年3月6日 米开朗琪罗诞辰
罗马西斯廷教堂的大型壁画《最后的审判》,是意大利文艺复兴时期的雕塑家、画家米开朗琪罗的杰作。全画高15米,宽9米,有200多个形态各异的人物造像。
壁画内容取材于古老的宗教传说。但在表现上,它一反传统宗教画的常例:不仅那些被从坟墓中召唤出来接受最后审判的死者赤身裸体,就是高高站在云端的基督、环绕他左右的12门徒和圣母玛丽亚,以及那些吹喇叭的天使等,也全是赤条条的一丝不挂。
为什么要采用这样的形式呢?这是因为画家内心里对罗马教廷有着极度的憎恶,当时,荒淫无度的罗马教会,还虚伪地提倡什么“贞洁运动”。米开朗琪罗借题发挥,把教会奉为神明的基督和圣母的衣服都去掉了,借此来影射当时的教皇保罗三世和作恶多端的大小教士。
壁画完成后,教皇看了大为不满,指责米开朗琪罗犯了“冒渎神祇”的大罪,勒令他抹掉重画。画家不顾坐牢监禁的种种危险,断然表示拒绝:“一笔也不能改!”教皇无计可施,只好另找一位臣服的画家,又花了一年的时间,给基督、圣母玛丽亚、12门徒和天使们逐一穿上了色彩绚丽的衣服。
米开朗琪罗生于1475年3月6日。他自幼热爱绘画。13岁到一名画家的画室学习绘事,15岁进美迪奇艺术学校继续学习。25岁那年,他的雕刻《巴库斯酒神》和《哀悼基督》完成,使他一举成名。1505年,他的大型雕像名作《大卫》完成,使他成为公认的“当代最伟大的雕塑家”。他一生最喜爱雕塑,认为是“诸艺之首”,因为雕刻能使人物具有生命。他的名作还有《摩西》石雕像,神情刚毅,气势雄伟,表现出坚强意志和力量。
米开朗琪罗活到89岁,一天也没有停止过创造性劳动。除了画画、雕刻,他还是一位高明的建筑家,设计过圣彼得大教堂的大圆顶。他也是一位诗人。他热爱祖国,热爱自由,勇敢地反对专制政治。他的不朽杰作,标志着文艺复兴时期艺术的顶峰,是人类文化宝库中珍贵的遗产。
事件 曼里克,J.
1475年西班牙诗人。贵族家庭出身。1475年参加伊萨贝尔女王对比列纳侯爵的卡拉特拉瓦战役。1479年在攻打加尔西—穆尼奥斯城堡时阵亡。
曼里克以其《悼念亡父堂罗德里戈》(1476)一诗著名。全诗43节。前17节缅怀西班牙的英烈,赞颂他父亲的丰功伟绩,说明人生短暂而荣耀却可永存。其后26节,诗人唱出人生不是眼泪流成的长河,而是人类奋斗的战场。全诗感情真挚动人,韵律工整。诗中既对尘世的功名利禄感到虚幻,又宣扬为功名利禄而奋斗,这种矛盾表明曼里克是一个从中世纪封建禁欲主义过渡到文艺复兴时期人文主义的具有代表性的诗人。
瓦斯卢伊
罗马尼亚东部城市。瓦斯卢伊县首府。在锡雷特河支流伯尔拉德河畔,北距雅西约60公里。人口5.7万(1983)。1475年摩尔多瓦公国斯特凡大公曾率领4万军队,在此击溃12万土耳其军队。铁路要站。有食品加工、服装、砖瓦等工厂。有十五世纪的王宫遗址和教堂、斯特凡大公纪念像。
玻璃窗画
手绘彩色玻璃窗,描绘了“耶苏的一生和苦难”。作者安东尼奥·达·潘迪诺(Antonio da Pandino)是一位著名的伦巴第大师,他汲取了维琴卓·福巴(Vincenzo Foppa)和被称为“勃艮第人”的阿姆勃洛焦·达·法萨诺(Ambrogio da Fassano)的风格。他活跃在十五世纪最末的十年,是玻璃画技巧造诣很深的画家。从1475年起,他就给米兰多姆主教堂提供《新约全书》的玻璃画。1478年他还为巴维亚的卡尔特修道院绘制了一幅玻璃窗画。这里呈现的玻璃窗画毫无疑问是属于同一位玻璃窗画大师的作品。
最古老的菜谱
1969年9月在巴兹力阿尔汉巴拿酒店的庭院下,发现译本手抄本的菜谱,是英国约克下巴兹力黑马旅馆一个叫做巴道夫的人,于1657年遗留下来的。如果将里面的菜和现实餐馆里的菜相比较,可以清楚的看出其中的变化。这本手抄的菜谱,当时认为是最早的一本。其实,目前所知最早的菜谱,是9世纪的手抄本《烹饪津梁》,据说此书和1世纪的罗马美食家马尔卡斯·加菲阿斯有一定的关系。而第一次印刷出的菜谱,则是《饮宴乐事》,大约成书于公元1475年,是意大利人把儿头梅奥·德·萨基的杰作。
巴尔沃亚西班牙殖民探险者,第一个横穿美洲大陆到达太平洋东岸的欧洲人。1475年生于西班牙埃斯特雷马杜拉。他为逃债由西班牙到达海地。1500年前往加勒比海西南海岸作殖民探险航行。后定居埃斯帕尼奥拉经营种植园。旋因避债,转入另一殖民者奥赫达在哥伦比亚境内所建的殖民地。1510年奥赫达的殖民地行将破产,根据巴尔沃亚的建议,殖民者移往巴拿马地峡海岸的达连,在那里建立殖民据点,后来,巴尔沃亚被西班牙国王任命为达连临时行政长官。巴尔沃亚听说达连以南尚有大海和盛产黄金之国,1513年9月1日率领200西班牙人和1000多个印第安人,开始著名的穿过巴拿马地峡的远征,克服种种困难,9月25日登上地峡西部高原的顶峰,望见了太平洋,当时他把这个大洋称为“南海”。为此,他被任命为巴拿马、科伊瓦和南海(太平洋)陆地行政长官,受达连行政长官佩德拉利亚斯管辖。随后巴尔沃亚又成功地越过达连山脉,考察了太平洋海岸的圣米格尔海湾,引起佩德拉利亚斯的妒嫉,1519年 1月被杀害于巴拿马地峡北岸的阿克拉。
斯特凡三世
斯特凡于1457年即位,称斯特凡三世。1475年,在瓦斯卢伊的“高桥之战”中,斯特凡大公率4万军队在土耳其大军通过沼泽地中唯一的高桥时,向其猛攻,并分三路夹击,土军无法展开,全线崩溃。1476年,不甘失败的苏丹穆罕默德二世亲率号称20万大军再度入侵。斯特凡大公再次重创敌军,但因力量过于悬殊,被击溃。摩尔多瓦被迫臣服奥斯曼帝国。后来,斯特凡大公又组织了一支军队,在匈牙利国王马提亚的援军支持下,打败奥斯曼军队。迫使奥斯曼军队撤离摩尔多瓦。斯特凡大公是罗马尼亚伟大的军事统帅,其一生经历了36次战斗。他以悬殊的弱小兵力战胜强大的土耳其军队,显示了卓越的战术才能。
1475年历史大事
彭时逝世
彭时(1416-1475),字纯道,江西安福县人,正统十三年(1448)进士第一,授编撰。正统十四年入阁预机务,寻进侍读。景泰元年(1450)迁左春坊大学士,修《寰宇通志》成迁太常侍少卿。天顺元年兼翰林院学士。宪宗即位进礼部右侍郎兼学士,同知经筵,寻进兵部尚书,兼官如故。修《英宗实录》成,加太子少保,兼文渊阁大学士。成化四年(1468)改吏部尚书,成化十一年正月进少保,三月二十二日卒,年六十,赠太师,谥文宪。彭时在朝三十年,屡次上言革除时弊,有贤臣之风。著有《彭文宪公笔记》、《彭文宪公文集》等。
《宋元通鉴纲目》修成
《宋元通鉴纲目》又名《通鉴纲目续编》,大学士商辂等奉敕修撰,于成化十一年(1475)四月修成,二十七卷。全书以陈柽《通鉴续编》和胡粹中《元史续编》两书为蓝本,补以宋元史事,撰成是书,专记宋元两代之事。由于取材贫乏,叙事舛漏,不为学人重视。
疏浚通惠河
通惠河即元之大通河,郭守敬所凿,亦名潞河,从通州张家湾至京师,元代漕运粮自南方运抵通州后,再从此河转运至京师。至明洪武时通惠河废,永乐中曾修治,复废。成化七年(1471)十月,漕运总兵杨茂上言说:漕运粮自张家湾卸船后用车转运都下,运费高昂且又非常困难。旧有之通惠河水道,石闸尚存,若修闸蓄水,用小船运粮更为便利。宪宗乃遣户部尚书杨鼎、侍郎乔毅前往查看。杨、乔查看后认为可行。成化十一年八月,诏命平江伯陈锐等督漕卒七千人疏浚,至成化十二年六月完工,计浚三泉、四闸,漕舟得通。但其所修仅及元代时通惠河原貌的三分之一,河窄且水易涸,不二载即又浅塞如故。
铜钱折俸例的制定
京城文武官吏上半年俸粮例俱折钞,后因钱法不通,所司请纳钞者可以钱钞中半兼收,引起库钞减少,从成化七年(1471)至十年钞俱未支。成化十一年九月初二日,户部仍请如例钱二百文折钞一贯,先将七年折给,等钱有余则依年折给。宪宗允行。
立朱祐樘为皇太子
成化十一年(1475)五月,宪宗方知纪妃所生皇子已有六岁,遂定名祐樘。六月,纪妃暴卒,(一说万贵妃使人赐其死,一说自缢。)当初隐匿不报的太监张敏亦因惧怕万贵妃吞金而死。十一月初八日,正式册立朱祐樘为皇太子,并大赦天下。
命哈密都督罕慎权知国事,统流亡之众,居苦峪(今甘肃安西东南)。湖广苗民群起反抗,攻武冈、靖州。浙江景宁(今云和东南)矿民反抗,旋败。浚通惠河,次年完工。是年,福建大疫,波及江西,死者不计其数。
申明酷刑之禁
成化十一年(1475)二月初五日,国子监祭酒周洪谟上言:天下法司审讯犯人,动辄使用夹棍等酷刑,百姓不胜苦楚,请敕法司禁约,除人命奸盗死罪外,其余止用鞭朴,违者令风宪官论治。宪宗批准施行。
宪宗诏令区处边夷
成化十一年(1475)五月,宪宗采纳巡抚甘肃都御史朱英奏言,诏令兵部会议,区处边夷:一、移土著以除祸根,将甘州等处久住夷人迁徙河南、陕西。二,安流离以消后患,将哈密流亡者移入内地给田给粮,待其国复后遣返。三,简贡使以省边储,土鲁番等国进贡时不许夹带别部夷人。四,补官长以统操练,宜于边将中推选六七员分拨把总管操。五,补官马以备征操,宜从太仆寺收江南马价内支银八千两至甘凉(今甘肃张掖)、肃州(今甘肃酒泉)收买。六,分内外以防奸细,将肃州已废夷馆重为缮治,遣官设驿,以待进贡之夷。七,谨烽堠以传声息,于要地择有山有水之处增筑墩台遣军哨守,使烽烟相连,以备来犯之夷。
鞑靼遣使来贡
成化十一年(1475)八月十一日,鞑靼们都尔、释迦策凌遣其使桶哈来朝贡贡,明廷设宴款待,酬之采缎等物,并授官给桶哈等九十二人,并予冠带。后来们都尔、释迦策凌都在其内部斗争中被杀或死去,而其它部落又不甚强大,所以边陲稍得平安。
申自宫之禁
成化以来,自宫以求进用者越来越多,宪宗曾屡颁令严禁自宫,但由于这是一条飞黄腾达的捷径,所以一直不能绝迹。成化十一年(1475)十二月,礼部上奏说又有自宫及宫其弟、子、侄者四五百人,宪宗命锦衣卫重杖而遣,并申令以后如有再犯,本人处死,全家发边充军。十三年三月,自宫以求进用者至九百余人,成化十五年二月,至二千余人,成化十六年六月,达数千人,虽屡次申禁,反而越禁越多,终成化之世不能禁绝。