年号: 清宣宗(爱新觉罗·旻宁)道光六年;丙戌 年(狗年)
中文名
1826年
生肖年
狗年
农历
丙戌年
又名
道光六年

1826年大事记

世界第一台相机和照片诞生。

法国化学家巴拉德发现溴。

邓廷桢任安徽巡抚。

1月23日——西班牙驻卡亚俄港的残军向玻利瓦尔投降,拉美独立战争取得了最终胜利。

3月10日——巴西首位皇帝佩德罗一世兼任葡萄牙国王。

5月28日——佩德罗一世将葡萄牙国王王位让给玛丽亚二世。

公元1826年历史年表 公元1826年历史大事 公元1826年大事记 普希金

6月22日——李鸿宾任两广总督。

9月4日——普希金被沙皇尼古拉一世召回。

1826年出生

崇厚,清朝大臣。(1893年逝世)

9月17日——黎曼,德国数学家。(1866年逝世)

1826年逝世

3月10日——若昂六世,葡萄牙国王。(1767年出生)

5月16日——伊丽莎白·阿列克谢耶芙娜皇后,俄国皇后。(1779年出生)

7月4日——托马斯·杰斐逊,美国总统。

7月4日——约翰·亚当斯,美国总统。

7月22日——朱塞普·皮亚齐,意大利天文学家。

12月3日——莱昂蒂·本尼格森,俄国将军。

1826年历史纪事

海运漕粮成功。用船九百余只,两次运米一百六十余万石。每石运费仅用银四、五钱。主持者系江苏巡抚陶澍、布政使贺长龄等。江苏徐、淮、扬,山东兖、沂、曹,河南汝、陈、光,安徽颖、凤、泗,用重刑惩治佩带刀械、挟诈逞凶之人。张格尔攻陷喀什噶尔,参赞大臣庆祥自缢。和闻(今和田)、叶尔羌(今莎车)、英吉沙尔(今英吉沙)相继失守。以杨遇春为钦差大臣赴新疆,命长龄总统军事。令驱逐移居吉林之流民,以防旗人习成汉俗,不知骑射本业。

1826年文化纪事

1826年宋湘逝世

宋湘(1748——1826)一作(1756——1826),广东嘉应州(今广东梅州市梅县区)人。 嘉庆四年(一七九九)进士,官湖北粮道。工书法,由二王泛滥各家,而襟抱豪迈,挥放洒翰,皆具倜傥权奇之概。卒年七十九(疑年庚录作七十一)。

1826年《皇朝经世文编》刊行

道光六年(1826),贺长龄、魏源等编成《皇朝经世文编》一百二十卷。是书仿明末陈子龙等编《皇朝经世文编》体例,辑官收、论著、奏疏,书札等而成,内容包括学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八大类,皆为经世致用文章,为研究清代政治、经济、文化、军事等方面情况的重要史料。以后,直到清末,张鹏飞有《皇朝经世文编补》、盛康有《皇朝经世文续编》 、饶玉成有《皇朝经世文续编》、管窥居士有《皇朝经世文续编了》、陈忠倚有《皇朝经世文三编》、何良栋有《皇朝经世文四编》 、求是斋有《皇朝经世文五编》、麦仲华有《皇朝经世文新编》、甘韩有《皇朝经世文新编续编》及《皇朝经世文时务续编》 、润甫有《皇朝经世文统编》、于宝轩有《皇朝蓄艾文编》等陆续刊行,先后共达十余种,体例相类,内容也互有异同,皆为研究晚清史之重要参考材料。

1862年,华联辉在茅台镇创办“成义烧房”,最先恢复了中断七年的茅台酒生产,所酿茅台酒人称“华茅”。

1826年杂谭逸事

1826年平定张格尔叛乱

道光六年(1826),自称新疆“伊斯兰教白山派和卓”的张格尔率兵大举进犯回疆,焚掠军台,阻断台路,南疆各回城纷纷告急。清廷闻报,命长龄为扬威将军,陕甘总督杨遇春、山东巡抚武隆阿为钦差大臣参赞军务,调回原提督杨芳、甘肃提督齐慎、宁夏将军格布舍、乌鲁木齐提督达凌阿、领队大臣祥云等,分别统领陕西、甘肃、宁夏、乌鲁木齐、伊犁及黑龙江、吉林兵二万余人进疆平叛。张格尔此次进犯,计划周密。他拜其祖父大和卓木之墓,据墓扎营,派其弟巴布顶攻破英吉沙,复连克叶尔羌、和阗,兵围 喀什噶尔。喀城参赞大臣庆祥率军民固守两月。八月二十五日,叛军掘地道入城,庆祥督兵巷战,力竭自尽,领队大臣乌凌阿、穆克登布,帮办大臣舒尔哈善等战死,城陷。张格尔连克四城,复派兵五千进犯阿克苏、乌什等地。清军达凌河、巴哈布等出兵迎击。叛军围攻协领都伦布营盘,额尔古伦率锡伯兵往援,内外夹击,歼敌千余。十一月,张格尔派兵三千踞守乌什西南柯平南北回庄,提督杨劳督兵往攻,全歼守敌。道光七年二月,将军长龄等率大军三万进攻额什噶尔,三战三捷,四城相继收复。张格尔败走后,众叛亲离,清廷悬赏缉拿。长龄等用反间计诱张格尔入卡,将其擒获,解送京师,道光八年五月磔于市。

1826年方东树作《汉学商兑》

道光六年(1826)著名桐城派宋学家方东树写成《汉学商兑》一书。自乾、嘉以后至第一次鸦片战争前,中国学术思想界主要为两大学派有――“汉学”和“宋学”的天下。汉学重考据,宋学讲理学,两派互相攻击,争论不休。先是,嘉庆二十三年(1818),著名汉学家江藩所著《汉学师承记》问世。书中介绍了清初至嘉庆数十位汉学家的履历、著作、学术成就等,为汉学家争正统地位。对此,方东树针锋相对,在《汉学商兑》中对汉学家进行指责,认为汉学家只知埋头考据古代服饰、宫室等“尘饭木胔”,不但了无益处,“其有害于世教学术,百位于禅与心学”。方东树以为,对古代重要的典章、名物等进行考据虽也是必要的,但“义理之学”更不可缺。所以,在他看来,只有二程、朱熹的理学才是于民众国家有益的学问。另外,方东树还对清代著名思想家戴震进行攻击,将戴震“体民之情,遂民之欲”的主张说成是“亘古未有之异端邪说”。

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