说到三国时期的姜维其实大家也应该有一点的了解的，那就是这个人其实在蜀汉的后期还是非重要的，也算得上是撑牌面的人物了，但是如果熟悉姜维的人会发现，那就是姜维其实最早是在曹魏当权的，最后投降到了蜀汉了，那么作为降将，他为什么能做独揽蜀汉的军权的呢?下面就着这件事情一起来分析揭秘看看吧!
因为姜维本身就是忠诚之士。
姜维作为一个降将，首先要看姜维是为何投降。曹魏对待姜维不薄，因为姜维父亲立功战死，所以姜维直接封了官。蜀军攻打过来，当时大部分郡县都响应蜀军，而姜维并没有响应，但是姜维的上司马遵认为姜维也会跟随其他郡县一起反叛，所以才拔兵逃走，而姜维追过去的时候，马遵军已经不给开门了，各处都不愿意接受姜维，姜维被逼无奈才投降给了诸葛亮。
而诸葛亮当时斩了马谡，全军撤退，正是用人之时，姜维此时加入也是时机选的对，所以得到了重用。
你想想，在魏国时被各种猜忌，然后到了蜀国被礼遇，姜维能不感谢吗。所以姜维怀着感恩的心，战战兢兢，慎重对待丞相派的每一次任务，并且以师事之。
说起降将，在三国的历史上出现了非常多，但是最让我记忆深刻的，就是那个原曹魏天水郡的中郎将，后降蜀汉的姜维，历史上对此人的争议也是甚大，有人说他乃叛徒，当不得真英雄，小花对此荒谬说法极不认同，在我看来他乃是真正的大丈夫伟英雄。
诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维在蜀汉开始崭露头角，费祎死后姜维开始独掌军权，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手，姜维北伐总计大胜两次;小胜三次;相距不克四次;大败一次，小败一次。
后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓中屯田避祸，后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维与钟会一同被魏军所杀。
之所以姜纬为蜀国拼命，小花认为有两点：
一是诸葛亮对其的信任和重用让姜维铭记于心。
二是作为一个将，姜维心中已无国别之分，一心效力建功，无论身处哪国都能做到敢死敢拼为国效力
姜维本身就是秉承忠义孝信的义士，人品方面没的说，而且还文武双全，得到了诸葛亮的欣赏。还有一点尤为重要就是他有一颗匡扶汉室的雄心，在三国志中姜维传记载着：姜维曾说其祖祖辈辈食汉禄，说明他内心深处还是想报效国恩的，尽管曾是魏将，在内部被怀疑打压，也没有施展能力的大平台。
当时又加上蜀国自身条件所限，老将凋零，人才匮乏，诸葛亮本人也知天命，一心想找一个人才传授衣钹，以延汉祚。
姜维的出现让诸葛亮看到了希望，人品、谋略、诚心无可挑剔，于是将压箱底的八卦阵都交给了他，可谓是尽心栽培，还担当重任，诸葛亮死后姜维做了大将军成为蜀汉军事指挥上的一把手，而姜维本身也并没有让诸葛亮失望，九伐中原，为国捐躯，谱写了一代英雄的悲歌。
姜维等人发觉后，追到上邽，马遵却紧闭城门不让他们进去。姜维等人只得一同奔往冀城，冀城也闭门不纳。姜维等人在走投无路的情况下只好到诸葛亮那里去投降。
由此可见，姜维的投降，责任完全在于马遵，他生性多疑，胆小如鼠，无端猜疑，造成了姜维的投降蜀军。当时正赶上蜀将马谡街亭失守，诸葛亮率西县一千多户人家和姜维等人返回蜀中。从此姜维与其母失散。诸葛亮任命姜维为仓曹掾，加授奉义将军，封当阳亭侯。这一年是魏太和二年、蜀建兴六年(公元228年)。这一年，姜维二十七岁。诸葛亮给留府长史张裔、参军将琬写信说：“姜伯约忠勤时事,思虑精密。其人，凉州上士也。伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意，才兼于人。毕教军事，当遣诣宫,觐见主上。”后迁中监军征西将军。
蜀汉建兴十二年(公元334年),诸葛亮去世。姜维返回成都,担任右监军、辅汉将军，统率各军,进封平襄侯。
姜维因受诸葛亮知遇之恩，从此死心塌地为蜀汉尽忠，直到生命的最后一息。这就是古书上说的“人之相知，贵相知心。”人的相知不在认识时间的长短。有的人相识多年，还像新认识的一样;有的人偶然相遇，感觉就像交往多年的知己一样。故人的彼此相知，贵在互相知心。这是姜维死心塌地为蜀汉尽忠的原因。
并不存在什么已经是降将就不能再投敌的问题。刘禅投降之后，姜维已经算是投降魏国了，若不是一心为汉，领个闲职了此一生怕也不是什么问题。而姜维最后的选择是宁可身死也要力求汉室复明。我觉得要用一句话来概括的话，大概就是“士为知己者死”吧。
在魏国一开始姜维只是个靠父亲功绩获得官职的小角色，诸葛亮北伐的时候他连城门都进不去，无奈之下才降了汉。但到了汉以后待遇就不一样了，诸葛亮给别人写信时都大力赞赏了姜维的才能，怕是在姜维面前也多有期待之意。一个在原来国家碌碌无为还几近被放弃的降将，在这里却得到了赏识，这种前后悬殊的待遇恐怕不会不让人动容吧?人生的目标是什么?我们在这个和平的年代可以有很多选择，但是在那个生灵涂炭的战乱时代，恐怕选择也不多。既然如此，感知遇之恩而报之余生的做法又有何不可呢。
